望謨縣是一個(gè)多民族聚居縣，全縣有90%以上人口為少數(shù)民族，其中85%左右為布依族。布依族是一個(gè)比較有創(chuàng)意的民族，千百年來，勤勞淳樸的布依人創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的民族民間文化資源。

    麒麟文化源遠(yuǎn)流長，麒麟是吉祥之物的化身，麒麟亦作“騏麟”，簡稱“麟”，是中國古籍中記載的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，是神的坐騎，古人把麒麟當(dāng)作仁獸﹑瑞獸。雄性稱麒，雌性稱麟，現(xiàn)實(shí)中常認(rèn)為長頸鹿是麒麟的原型，常用來比喻杰出的人。麒麟文化是中國的傳統(tǒng)民俗文化。盼麒麟送子，就是中國古代的生育崇拜之一。我國古代以麒麟為龍子。盼望生得“麒麟兒”。

    “麟兒”就是民間的祥瑞與美好期望。麒麟從其外部形狀上看，集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身，乃吉祥之寶。有角，為龍角，其角極為堅(jiān)硬，為淺灰色。據(jù)古籍的描述，它的身子像麕，也可以寫成麇，古籍中指鹿；尾巴像牛；蹄子像馬；圓的頭頂，有一對角。但據(jù)說麒的開頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸。麒麟長壽，能活兩千年，且能吐火，聲音如雷。“有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長”（有毛之蟲的意思是有毛的動(dòng)物）。勤勞淳樸的望謨布依人在生產(chǎn)、生活中根據(jù)麒麟文化創(chuàng)造獨(dú)具一格的民族舞蹈“耍麒麟”，它一路走來幾番興衰、幾番沉浮。但經(jīng)久不衰，已滲入到望謨布依族生活的方方面面，過去“舞麒麟”活動(dòng)主要在每年的正月初一到十五，如今發(fā)展到婚喪嫁娶、傳統(tǒng)節(jié)日和重大慶典活動(dòng)。

   “舞麒麟”是望謨縣布依先民們獨(dú)創(chuàng)的一種與中華民族傳統(tǒng)文化精神一脈相承而又極具民族特色的一種傳統(tǒng)娛樂與體育融為一體的表演性項(xiàng)目。同時(shí)也是漢文化、佛教文化與當(dāng)?shù)夭家雷鍌鹘y(tǒng)文化融合的產(chǎn)物，其娛樂、體育和文化價(jià)值都非常高。

    在“舞麒麟”過程中，所有舞者均具有靈活的步法、手法和身法技巧，講究連貫、熟練和協(xié)調(diào)，同時(shí)要求有跌撲、翻滾、跳躍等多種高難度動(dòng)作。在樂器配合演奏下，氣勢磅礴，氣氛熱烈，民族性和獨(dú)創(chuàng)性明顯，特色鮮明。整個(gè)舞蹈洋溢著祥和歡樂的氣氛，表達(dá)了農(nóng)民辛勤勞動(dòng)后獲得豐收的心情。如開頭鼓點(diǎn)為：“點(diǎn)點(diǎn)吉，點(diǎn)點(diǎn)祥，點(diǎn)點(diǎn)吉祥賀新年；點(diǎn)點(diǎn)好，點(diǎn)點(diǎn)利，點(diǎn)來點(diǎn)去點(diǎn)平安；……點(diǎn)點(diǎn)吉，點(diǎn)點(diǎn)昌，點(diǎn)點(diǎn)祝你全家安；全家安，全家安，平平安安全家安！”同時(shí)在人物名稱，道具、樂器名稱等方面都具有明顯的佛教色彩和流傳久遠(yuǎn)等特點(diǎn)，如稱逗麒麟的人為“羅漢”，其面具是彌勒佛笑臉與人的怪像的綜合；稱道具、樂器為“家私（什）”等，說明受到當(dāng)年漢文化和佛教文化的影響較深。


   “舞麒麟”的主要目的是祈求平安、福壽、招財(cái)進(jìn)寶、人丁興旺等。“舞麒麟”時(shí)，由一人持鞭戲舞引麒麟，根據(jù)鑼、鼓等家私打擊內(nèi)容和節(jié)奏，進(jìn)行不同形式的表演。這一具有多方面娛樂和體育價(jià)值的傳統(tǒng)體育表演項(xiàng)目早已成為望謨縣城鄉(xiāng)廣大布依族村寨各族群眾喜聞樂見的項(xiàng)目之一。

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